2023年1月，知名藝人趙麗穎來到泉州，一襲紅衣，滿頭簪花，讓蟳埔女習俗這項國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)引爆網(wǎng)絡。之后，毛曉彤、黃圣依、胡杏兒等名人的陸續(xù)到訪和體驗，為本就火出圈的簪花圍掀起了一波又一波的熱潮，且熱度一直持續(xù)至今。

如今，在蟳埔的街頭巷尾，每一天都能看到由全國各地前來的游客匯成的“移動的花海”。一個草根漁村一夜走紅并正走向長紅，答案或許不在山水風光，而是在代代相傳的民俗文化中。年輕一代是簪花圍“出圈傳奇”中不可或缺的力量。

（泉州姑娘陳墨制作玻璃簪花圍）

在蟳埔村的一家簪花店，有條不紊地幫客人拆解頭發(fā)的小女孩溫玲玲一度成為店里的一道風景。“親戚家開了簪花店，忙不過來，就讓我?guī)兔σ幌隆！睖亓崃衢_心地分享。“拆頭發(fā)很簡單，但我更喜歡幫人簪花，三年級的時候我在學校就學會了。”今年11歲的溫玲玲家住金崎村（蟳埔村的隔壁），是泉州市臨海小學六年級的學生。

“簪花是我們的傳統(tǒng)文化，很美，我喜歡簪花，幫人簪花心里美滋滋的，很有成就感。”溫玲玲介紹，目前她還沒有真正為游客簪過花，但是在家?guī)蛬寢尯湍棠挑⑦^，收到了很多夸贊。“簪花是老一輩傳下來的，現(xiàn)在很少有人會，我的媽媽也不會，但學習簪花是我的興趣。”

溫玲玲介紹，三年級的時候，得知學校有簪花課，便立即報名了。放學后每星期兩節(jié)的簪花課成了她最期待的事。因為她的認真學習，也因為在家的耳濡目染，一學期的時間，她便已經(jīng)可以單獨完成簪花了。“學會后我還是一直報名，希望通過練習可以把簪花做得更好。”蟳埔女習俗于2008年被列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，始于宋元時期的頭飾即簪花圍便是當中的民俗之一。而早在2006年，泉州臨海小學便已開設了簪花圍課程，教會了一屆又一屆的孩子學會了簪花。只要你想學，都可以報名，學校希望，可以通過孩子們學習簪花圍讓蟳埔文化走向大江南北。來自江西的熊詩言是該校三年級的學生，從小跟著父母來到泉州，因為喜歡，她于上學期報名了簪花課，在家里已經(jīng)幫媽媽簪過一次花，雖沒成功，但她依然滿心歡喜。因為簪花，她小小的心里還埋下了對未來生活的美好向往。“上面的花很漂亮，簪花會有一種幸福的感覺。”來自安徽的韓瑞雅通過一學期的學習，已經(jīng)可以獨立簪花了。“媽媽說，等外婆放假來這兒，讓我?guī)屯馄鹏ⅰ！闭f著這些，她滿臉自豪。

男老師教簪花既是熱愛也是使命感

非遺傳承人翁細蓮是臨海小學最早的簪花圍老師之一，當時，作為社區(qū)盤發(fā)高手，受學校邀約進校授課。大約十年前，學校有兩位老師通過向翁細蓮進行系統(tǒng)學習后，從她手中接過了接力棒。難能可貴的是，其中還有一位是男老師，很受學生喜歡。

（男老師開設簪花課，備受學生歡迎）

11年前，“80后”黃錫福成了泉州市臨海小學的一位數(shù)學老師。得益于學校開設的簪花圍課程，在蟳埔村土生土長的他第一次認真系統(tǒng)地向受邀進校授課的非遺傳承人進行了學習。

“我們這一代人，女生會簪花的已經(jīng)很少了，男生就更加稀有了。”黃錫福表示，學習簪花并不難，再加上自己在家里耳濡目染，便很快就學會了。黃錫福真正意義上開始簪花源于一個偶然。他介紹，奶奶是傳統(tǒng)的蟳埔女，因為蟳埔女都有簪花的習俗，所以，像多數(shù)傳統(tǒng)蟳埔女一樣，奶奶的頭發(fā)從小便留長。有一次奶奶的手受傷了，無法自己簪花，頭發(fā)只能散亂著，于是，便開始讓奶奶教自己，并為她簪花。而來到臨海小學，經(jīng)過系統(tǒng)學習后，他的簪花技藝得到了許多人的認可。“我們是向非遺傳承人學的最傳統(tǒng)的簪花，滿頭的花束，看似簡單，但寓意深刻。”

“傳統(tǒng)的簪花先要把頭發(fā)分成前后兩股，這樣才能做出豐滿的兩鬢。”“這把梳子可不能少，蟳埔女勞作時頭發(fā)弄亂了，可以及時用來梳一梳。”……教授學生時，黃錫福總是把海絲文化和蟳埔女民俗融合進簪花的每一個步驟中，向學生娓娓道來。“漁女生活很是艱辛，簪花是蟳埔女對生活的態(tài)度，本地蟳埔女頭發(fā)散亂著是不出門的，一定要把頭發(fā)簪好，收拾漂亮才行，這就是一種向上向美的生活態(tài)度，也是對幸福生活的期盼和希冀。”黃錫福表示：“作為蟳埔人，教授簪花是一種熱愛；作為一名老師，會有一種民俗傳承的使命感。就因為這樣，我堅持至今。”

從幼師到園長簪花圍“從娃娃抓起”

像黃錫福一樣，同樣感受到傳承蟳埔女民俗使命感的還有黃秀美。黃秀美家住蟳埔村的隔壁村后厝村，在閩南海洋文化的浸潤中長大。20多年來，她從東湖中心幼兒園蟳埔分園的一位老師變成了園長，始終不變的，是她傳承蟳埔傳統(tǒng)文化的初心。

（東湖中心幼兒園蟳埔分園將本土文化融入課程）

走進蟳埔分園，撲面而來的是傳統(tǒng)的漁家生活場景，像是來到了活化的蟳埔民俗文化博物館。八仙桌、各種樣式的滴水獸、織網(wǎng)工具、福船、老舊電視……讓這個幼兒園古樸而精致。“這些都是從各個地方搜羅來的，你看，這個滴水獸是從拆遷的房子上收來的，是不是很漂亮？”黃秀美一邊展示，一邊饒有興致地介紹著這些老舊物件的故事。“這些老物件營造的情境，也是我們傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)，希望可以通過這樣的情境設置去激發(fā)幼兒了解過去的生活和傳統(tǒng)文化的興趣。”自然，這些老物件也是幼兒園最珍貴的教具。

除了環(huán)境的創(chuàng)設，在黃秀美的帶領下，幼兒園的課程也深入融合了本土文化。動手開海蠣、模擬漁人碼頭、模擬海鮮館、曬魚干、探尋蟳埔村、手作簪花……無論是區(qū)域游戲還是園本課程，都融入了蟳埔的生活和文化，讓幼兒在玩樂中對傳統(tǒng)漁民生活有了沉浸式體驗。除此之外，幼兒園還創(chuàng)編了不少原生態(tài)舞蹈《阮厝在海墘》《快樂蟳埔女》、童謠《梳頭頭髻圓》等，均獲得全國性獎項。“我們十分重視培養(yǎng)孩子對這片土地的熱愛，家鄉(xiāng)是一個人的根，有熱愛就會有創(chuàng)造力。”除此之外，為了讓老師和孩子們更加了解蟳埔本土文化，黃秀美積極帶領教師幼兒參加各種民俗文化活動。她還帶領大家創(chuàng)新制作了蟳埔Q娃、簪花頭飾等文創(chuàng)產(chǎn)品。

黃秀美介紹，蟳埔民俗文化一度存在不斷遺失的情況，2001年創(chuàng)園以來，在創(chuàng)辦人葉原原的帶領下，幼兒園堅持以傳承蟳埔民俗文化為切入點，致力于社區(qū)、校園、家長共建共興，希望可以推動蟳埔傳統(tǒng)文化生生不息、傳承發(fā)展。幼兒園組織成立了第一支蟳埔女合唱團、奶奶腰鼓隊，并帶著滿頭花海的她們走出蟳埔村進行展示，向外推介簪花圍等蟳埔文化。

拼流量搞創(chuàng)新又一批年輕人加入

正是許許多多如他們一樣的堅守和傳播，讓簪花圍、蟳埔女傳統(tǒng)服飾等蟳埔女習俗得以被世界看到。如今，走進蟳埔村，處處都是頭戴簪花圍的游客。春節(jié)假期，簪花圍持續(xù)火爆，成為泉州文旅IP頂流。據(jù)統(tǒng)計，2月10日至2月17日，蟳埔民俗文化村游客數(shù)達36.1萬人次。不僅在蟳埔村，如今，簪花圍的風潮已在多個城市盛行，成都的太古里、杭州的小河直街等一些旅游勝地都有簪花圍體驗館。

世界旅游小姐全球總決賽、豐澤區(qū)影視文旅產(chǎn)業(yè)推介會北京專場、新加坡獅城國際電影節(jié)發(fā)布會、中國金雞百花電影節(jié)、巴厘島2023海上絲綢之路國際時尚周……蟳埔元素也越來越多地活躍在影視界、時尚界，蟳埔女的每一次亮相都成為萬眾矚目的焦點。而除了官方的活動外，還有很多民間愛好者主動將簪花圍向世界推介，如將簪花圍和蟳埔文化帶到法國埃菲爾鐵塔的胡婷婷，帶著爸媽來蟳埔體驗簪花的網(wǎng)紅“閑不住的阿俊”等等。

正在人們感嘆并體驗簪花及服飾之美時，創(chuàng)新也不斷迸發(fā)，傳統(tǒng)與時尚、歷史和現(xiàn)代的不斷交織，將綻放出更多元的魅力。前不久，“95后”泉州姑娘陳墨戴著別致的玻璃簪花圍走進大家的視野。玻璃簪花圍是她花了一個多月的時間，用300多片玻璃制作了近百朵花，再拼接而成的，她希望通過燈工玻璃這個小眾工藝和傳統(tǒng)文化的碰撞，可以將泉州的傳統(tǒng)文化帶向更廣闊的世界。

3月初，在2024年豐澤區(qū)“海絲·蟳埔”國潮非遺文化節(jié)——海絲國潮非遺文化時尚大秀的舞臺上，臺灣設計師蔡美月將非遺閩繡技藝融入蟳埔女傳統(tǒng)服飾，生發(fā)出全新的時尚創(chuàng)想。而正在進行的“匹克杯”中國蟳埔女服飾大學生創(chuàng)意設計大賽則聚焦蟳埔女傳統(tǒng)服飾，將結合最流行的現(xiàn)代設計元素，通過創(chuàng)新的方式重新詮釋蟳埔女傳統(tǒng)服飾，展現(xiàn)其獨特文化魅力和時尚藝術感。

文/龔翠玲 圖/莊麗祥